Перевод статьи со словаря скептика Robert T. Carroll

Так называемое «погружение» человека в его собственные прошлые жизни, совершаемое под воздействием гипноза. Несмотря на то, что многие люди вспоминают свои прошлые жизни, такие воспоминания со значительной долей вероятности ложные. События, всплывающие в их памяти, скорее всего связаны с опытом, полученным в настоящей жизни. Возможны также чистый вымысел, намеренное или непроизвольное внушение со стороны гипнотизера или конфабуляция.

Некоторые New Age психотерапевты практикуют регрессивную гипнотерапию (вызов воспоминаний о жизни в минувших столетиях или мысленные путешествия вперед во времени и знакомство с картинами будущего), связывая ее либо с личностным ростом, либо с целительством. Однако этот исследовательский инструмент направления New Age (притом, что полученные таким способом воспоминания скорее всего ложны), не так уж и безвреден. Но даже для несерьезных и поверхностных психотерапевтов представляется очевидным, что в таком методе целительства, при котором поощряется создание иллюзий у пациента, кроется огромная опасность. Ложные воспоминания могут быть неприятными, а порой просто опустошительными. Они способны лишь увеличить страдания пациента и разрушить его значимые отношения с членами семьи. Гипноз и гипнотическую регрессию к прошлой жизни следует использовать лишь в исключительных случаях.

Некоторые терапевты полагают, что гипноз открывает окно в бессознательное, где и хранятся воспоминания о прошлых жизнях. Каким образом воспоминания о прошлых жизнях попадают в бессознательное человека, никто не знает, но сторонники метода всячески поддерживают доктрину реинкарнации, даже несмотря на то, что она не рассматривает бессознательное в качестве резервуара, заполненного воспоминаниями о прошлых жизнях.

Приверженцы считают метод регрессии к прошлой жизни существенным для лечения и оказания помощи пациентам. Некоторые специалисты заявляют, что регрессивная гипнотерапия может помочь даже тем, кто не верит в существование прошлых жизней. Подобному виду психотерапии доверяют благодаря рекомендациям некоторых ее ведущих сторонников, например д-ра медицины Брайана Л.Уэйсса, почетного председателя Медицинского центра «Гора Синай» в Майами, выпускника Колумбийского университета и Йельской медицинской школы. Однако не существует никакой системы обучения регрессивной гипнотерапии, а врачам не выдают каких-либо дипломов, свидетельствующих о специальных знаниях метафизики, оккультизма и сверхъестественных явлений.

Психологу Роберту Бейкеру удалось показать в 1987-88 гг., что вера в реинкарнацию представляет собой залог того, что под воздействием регрессивной гипнотерапии человек вспомнит события своей прошлой жизни. Кроме того, Бейкер установил, что изначальные ожидания человека оказывают значительное влияние на ход сеанса регрессивной гипнотерапии. Бейкер разбил группу из 60 студентов на три подгруппы. Представителям первой подгруппы он сказал, что им предстоит испытать на себе новый потрясающий вид психотерапии, который позволит им узнать о своих прошлых жизнях. В этой подгруппе 85% испытуемых достигли регрессии. Второй подгруппе он сообщил о том, что предлагаемая психотерапия может вызвать, а может и не вызвать воспоминаний о прошлых воплощениях. В этой подгруппе 60% участников достигли успешного результата. Представителям третьей подгруппы Бейкер сказал, что новая психотерапия просто безумна и только сумасшедшие люди способны погрузиться в свои прошлые жизни. Только 10% участников вспомнили о своих прошлых жизнях.

У метода гипнотической регрессии есть две привлекательные особенности. Во-первых, поскольку психотерапевты берут почасовую оплату, потребность исследовать целые столетия, а не только годы, позволяет им затягивать время лечения на неопределенный период и, следовательно, зарабатывать при этом большие деньги. Во-вторых, психотерапевт и пациент могут давать волю воображению при обсуждении прошлых жизней последнего, не опасаясь, что их фантазии вступят в противоречие с фактами. Однако если кто-либо желает подробно исследовать информацию, полученную в ходе тех или иных сеансов регрессивной психотерапии, может возникнуть такой же ажиотаж, что и в истории с Брайди Мерфи, произошедшей в 1952 году и положившей начало этой безумной затее с прошлыми жизнями.

А кого не привлекает магическое действо?

Условием для привлекательности данной техники должна быть низкая самооценка, неудовлетворенность тем, кем ты являешься. Тогда возможность без особых усилий и затрат "вспомнить", что ты король или великий полководец прошлого, становится весьма заманчивой для сознания.

Условием для привлекательности данной техники должна быть низкая самооценка, неудовлетворенность тем, кем ты являешься. Тогда возможность без особых усилий и затрат "вспомнить", что ты король или великий полководец прошлого, становится весьма заманчивой для сознания.

Не соглашусь. Достаточно верить в реинкарнацию, а воспоминания могу быть самые разные, от мухи до слона, т.е. и успешный человек с верой в подобное может "вспомнить" все что угодно.

Не соглашусь. Достаточно верить в реинкарнацию, а воспоминания могу быть самые разные, от мухи до слона, т.е. и успешный человек с верой в подобное может "вспомнить" все что угодно.

Я писал не об условиях возникновения "воспоминаний", а о мотивационной стороне, о привлекательности для человека подобных практик. Вряд ли у успешного человека, полностью удовлетворенного своим успехом, может возникнуть стойкий мотив получать удовлетворение в переживаниях себя мухой или слоном.
Что касается условия веры в реинкарнацию, то, конечно, оно первоочередное. Но содержательная сторона "воспоминаний" одним им ведь не исчерпывается.

Я писал не об условиях возникновения "воспоминаний", а о мотивационной стороне, о привлекательности для человека подобных практик. Вряд ли у успешного человека, полностью удовлетворенного своим успехом, может возникнуть стойкий мотив получать удовлетворение в переживаниях себя мухой или слоном.
Что касается условия веры в реинкарнацию, то, конечно, оно первоочередное. Но содержательная сторона "воспоминаний" одним им ведь не исчерпывается.

Мотивационная сторона в виде чувствования себя лордом, полководцем одна из множества. Различных мотиваций может быть тысячи, для успешного и богатого человека мотивировать может например: депрессия и другие псих. проблемы, простой интерес, рассказ другого человека и так далее.
PS: Для любителей расстановок по Хеллингеру - прошлые жизни у них также активно рассматриваются, и считаются одним из факторов текущих псих. проблем.

Можно и не верить в реинкарнацию, и в этой жизни почувствовать себя мухой, слоном, змеей и кем угодно, в отзывах практикующих холотропное дыхание и иные практики, вызывающие измененное состояние сознания, можно посмотреть.
Про магическую ориентацию и иные признаки пралогического мышления интересная статья

http://www.psychiatr...91&article_id=6

Условием для привлекательности данной техники должна быть низкая самооценка, неудовлетворенность тем, кем ты являешься. Тогда возможность без особых усилий и затрат "вспомнить", что ты король или великий полководец прошлого, становится весьма заманчивой для сознания.

Достаточно верить в реинкарнацию, а воспоминания могу быть самые разные, от мухи до слона, т.е. и успешный человек с верой в подобное может "вспомнить" все что угодно.

Думаю, эти суждения основаны на отсутствии личного опыта.

Верить в реинкарнацию совершенно не нужно. Я вот не верил, и после нескольких успешных сеансов не верю все равно. А терапевтический эффект хороший.

Первое трудно комментировать, ведь если пришел на ЛЮБУЮ терапию, значит я чем то в своей жизни не доволен.

У метода гипнотической регрессии есть две привлекательные особенности. Во-первых, поскольку психотерапевты берут почасовую оплату, потребность исследовать целые столетия, а не только годы, позволяет им затягивать время лечения на неопределенный период и, следовательно, зарабатывать при этом большие деньги

Никогда не слышал, чтобы занимало больше нескольких сессий, чаще всего 2-3.

anonim, по секрету вам скажу, что SecondHand изучает методы психотерапии по методике неосознанных сновидений..