Перечитайте пожалуйста свой пост, потом мой, а затем подумайте о мыслях и поведенческих техниках, там была ирония
Вы прям Шелдон.

У Вас мания преследования, никто Вам не угрожал

Ну и чего Вы флудите? чего хочется то?

Это басни о всемогуществе мыслей. В них же верит шатлот. Они вызвали у неё обострение психоза (как она сама указала).

Гарун, есть КПТисты обученные каратэ, они быстро вправляют мозги
Я вас не минусил, если что

Возможно вы и правы. Видимо моя вера в безнадежность как-то закрепилась в подсознании. Я даже могу предположить на основе каких внешних событий. Вот только "раскрутить" этот клубок пока не получается. наверное слишком дороги мне некоторые воспоминания. (или дорого дались некоторые события) все же я подумаю над этим,

С этим многие встречаются, это просто страх, дискомфорт от работы с собой - лучше вот так, чем еще и делать себе больно от этих мыслей

СекондХэнд, оке, у меня всё длиться уже лет так скажем 7-8. Последние пару лет я выправляю себе мозг с помощью психотерапевтов, таблеток (уже не принимаю) и рациональной психотерапией. Сколько мне ещё мучаться, чтобы всё пришло в норму?

Во-первых, чтобы говорить о каких-либо сроках и вообще о решении проблемы - нужен полный очный анализ эмоций, мыслей, поведения, текущих объективных обстоятельств...т.е. нужна полная картина того, что с Вами происходит, потому что возможность упущения чего-либо достаточна велика. В ряде случаев необходима некоторая смена образа жизни, т.к. текущие обстоятельства, не зависящие от Вас, могут серьезно на Вас влиять. Также как желания и цели у Вас могут быть отличны, от того, что Вы делаете сейчас. Т.е. нужен полный анамнез.
Во-вторых, чем дольше существует невроз, тем дольше он излечивается. Например если человека что-то беспокоит, он начинает об этом думать, постоянно копаться в этом и чем дольше он это делает, тем больше погружается в невроз, если же этот же самый человек на третий день своих беспокойств решил бы их у специалиста, то естественным образом никакого бы развития и закрепления не произошло.
В-третьих, Вы описываете ГТР, как мучение, возможно Вы слишком много копаетесь в нем и очень хотите излечиться, это тоже с одной стороны может влиять на временной характер, замедляя его, т.к. постоянные мысли о тревоге и излечении препятствуют этому излечению, здоровый человек забивает на эту "кипу" мыслей и говорит себе примерно следующее: "Черт! Меня достали эти мысли о тревоге и о том как себя лучше почувствовать! Я хочу радоваться и получать удовольствие от жизни, и мне лучше делать это сейчас и не думать об этой фигне, потому что это и есть та чепуха, которая мешает мне жить и радоваться жизни" В последствии вырабатывается привычка не думать об этом, соответственно человек перестает париться по поводу тревоги, т.е. "замечание" тревоги сводится к нормальному уровню и не приданию этому явлению какого-либо серьезного значения - это то "идеальное" состояние, к которому Вам и нужно прийти.
Я бы попробовал парадоксальное предписание конечно.

Уважаемый, а если Земля как ракета бац и полетит ближе к Солнцу, то я могу присвоить себе Ваши откровения?

to Ferri, есть книга на английском языке, выложена здесь - http://www.threeminutetherapy.com/ Весьма сильна в области РЭПТ, я бы посоветовал Вам с ней ознакомиться, на мой взгляд самая сильная и одновременно простая книга. Я вот её никак перевести не могу, времени нет

Трудно с вами не согласиться, тем более рационально я и сама так думаю. Но вот представте себе, что мой ум "работает" как-то автономно, и мне приходится просто усилием воли переключаться или отключаться от этих тягостных мыслей. В результате затрачивается энергия, и наступает вообще тупая апатия. Лучше не о чем не думать и ничего не чувствовать чем чувствовать безнадежность. Все же рационализация мне помогает мало.

В рационализации есть такая штука, как верования, во что Вы больше верите, то и чувствуете. Даже рационализируя себе правильные вещи Вы все-равно продолжаете верить в безнадежность, соответственно эффекта "грамм", а когда споришь с собой, почему это я в это верю? какие у меня есть доказательства считать именно так? то свою веру Вы ставите под сомнение и ищите ту веру, которая более объективно и рационально отражает реальное положение вещей.

Ну вы же сами видите, уважаемый SecondHand, что когнитивка весьма плохо отрабатывает на явлениях так называемого ГТР (за себя говорю).
То что Вы говорите, принять себя и принять тревогу частью себя, это конечно хорошо, но не так просто, когда включается психофизиологический ответ на эту тревогу.
Так и крутимся как белки в колесе.

Если немного окунуться в условные рефлексы, привычки, импринтинг то можно заметить, что наши мысли, эмоции и поведение формируются годами, т.е. тревожная реакция, есть ни что иное как сформировавшийся паттерн и соответственно его изменение не происходит в следствии инсайта или катарсиса, т.е. одномоментно, а изменения происходят постепенно, в обучении себя новой реакции на мир. Безусловно текущая разборка мировоззрения, реакции, установок дают уже ощутимый результат снижения уровня тревоги, но процесс излечения продолжается до выработки человеком новых реакций и нового откорректированного мировоззрения, в этом и есть сложность и основная работа человека, переобучение всегда сложно, но конечный эффект стоит этой работы над собой.
А эффективной методики/таблетки излечивающей одномоментно и навсегда от тревоги к сожалению не существует.

а как быть если тревога, а скорее чство бенадежности не о чем то конкретном, а в любую сторону думаешь, а там безнадега.???

А что такое безнадега!?
на мой взгляд это отсутствие надежды и веры в светлое будущее. Кризисы там, у Васи и Пети не получилось, значит и у меня не получится или я хочу сшить крестиком полотно Моны Лизы, но я не верю в то, что у меня это получиться. Или что-то глобальное, впереди ничего хорошего нет, чего-то добиться очень сложно, все попытки тщетны и вообще такая безнадега и апатия. Безусловно есть объективные обстоятельства так размышлять, цены высокие, зарплаты низкие, здравоохранение хуже некуда и т.д., но ведь даже в таких обстоятельствах человек может быть счастливым. Задайте себе вопросы: насколько объективно нет надежды? есть ли смысл думать по такой не отклоняющейся траектории? приносят ли эти мысли пользу, делают ли меня счастливым? Даже если нет надежды на хорошее будущее, действительно ли это ужасно и что, разве я стану при этом несчастным? ведь я могу быть просто чуть менее счастливым без оного, но уж точно не несчастным, и я прекрасно понимаю, что мне лучше попытаться достичь своих целей и радоваться возможному их достижению, чем терять надежду и считать это бессмысленным, все больше погружаясь в депрессию и тревогу, я ведь хочу радоваться и получать удовольствие, поэтому мне лучше попытаться, не боясь при этом попасть в просак, потому что даже ошибившись или не достигнув желаемого я лишь немного расстроюсь, но уж точно не потеряю надежду.
Как-то так.

А поясните как именно это делать?

Вы же прекрасно это знаете
Немного псифармакологического коктейля и "полет" нормальный
А вообще конечно нужно понимать, что эмоция тревоги лежит в области 50-70% интенсивности от общего уровня беспокойства, где уровень выше 70% говорит уже не о тревоге, а о панике, соответственно интенсивность в области 20% говорит о небольшом беспокойстве. Теперь перейдем к пониманию, а что такое тревога, на что она направлена - а это простая катастрофизация будущих событий, сомнения, переживания, а получится, а не получится, а если не получится, то ужасно и т.д., т.е. самые различные императивы направленные в будущее, текущие или настоящие называются страхами, прошлые посттравматические.
Что собственно делать,
Перво наперво конечно принять себя, свою личность с этой тревогой, т.е. нет ничего ужасного в том, что я тревожусь, это ни делает меня никчемным и ненужным другим, и даже если другие меня увидят такого, в этом нет ничего ужасного, достаточно представить себя в виде наблюдателя за тревожным человеком и посмотреть на свою реакцию, ведь никто никого не осуждает, а если и осуждает, ну и фиг с ним, ничего ужасного не произошло, только немного не приятно. второе - это посмотреть на что направлена тревога: здоровье, карьера, дети, финансы и т.д. и отследить то, что вызывает наибольшие беспокойства. Обычно сильные эмоции связанны с желанием чего-либо очень важного для конкретного человека, например желание выступить хорошо на шахматном турнире вызовут сильные волнения, тревогу и эмоции, но могут быть вполне рациональными, если бы желание перетекло в требование занять первое место, выступить превосходно, а если нет, то я никчемен и в шахматах слабак - то мы бы наблюдали патологическую завышенную тревогу относительно не реального требования к себе и не верных выводов. Соответственно человек может сесть и попробовать почувствовать по поводу чего-либо сильную тревогу и сравнить её с легким беспокойством и посмотреть, какие мысли ведут к той или иной эмоции. Почему именно вот у него тревога, а у других ничего подобного нет на одну и ту же ситуацию, и постараться выявить для себя эту грань, можно использовать эмоциональное воображение и попытки изменить эмоции на более спокойные с одновременным анализом мыслей.
Если в голове очень много мыслей и они постоянно крутятся, то можно посмотреть на них как бы со стороны и спросить зачем я их думаю? дают ли мне все эти переживания, волнения что либо хорошее? зачем мне вся эта чушь? и т.д., и в процессе анализа выявить для себя их "полезность", а если снова начинают появляться, то либо проанализировать их, либо послать куда подальше, можно котика себе представить вместо них, ну или еще что приятное

Mark05, за ГКПЧ не стоит каких-либо морально-нравственных целей, их полностью спонсирует Саента, спрашивается для чего, в чем профит и цель? А все очень просто, психи - ниша Дианетики, это их бутерброд с маслом и икрой, а все эти провозглашенные цели о этике, научности не более чем ширма реального процесса зарабатывания денег на больных людях.

1) Панический страх смерти. Накатывает почти каждый день, порой, что даже сложно заснуть с этими мыслями, поэтому я включаю ноутбук, чтобы не быть один на один со страхом. Может это нормально- боятся, но у меня просто паника. Еще просто необъяснимое тревожное состояние порой, без определенного повода.

У Ирвина Ялома очень хорошо описан страх смерти. Он говорит, что человек боится не самой смерти, а того, что якобы будет после неё, как-будто ужасно, осознать что Вы уже мертвы. На самом деле, после смерти Вам уже будет все равно, Вы уже не будете чувствовать что-либо, значит бояться по сути нечего. Но конечно возможны и другие образы мышления дающую Вам такую паническую реакцию.

2) Очень сильная неопределенность в жизни. Грубя говоря нравится профессия 'A' и профессия 'B', но работаю я не тем и не тем, потому что не могу выбрать. Я достаточно активный,но пытаюсь объять необъятное. Разбираюсь во многих сферах по чуть чуть, а выбрать свое не могу. Очень серьезная проблема. Похоже на "Синдром дефицита внимания и гиперактивности"?

Ну в этом уж точно ничего ужасного нет Таких людей много, кто до конца не определился в своих интересах, и делать из этого трагедию и ужас-ужас не стоит, лучше пробовать и жить, постепенно смотря, что Вам более всего нравиться, но требовать от себя определиться сейчас и на этом основании считать себя хуже других по меньшей мере глупо и не рационально для себя самого. Это даже в радость, ведь можно так много попробовать и многое узнать и получить удовольствие от всего этого.

3) Не переношу беспорядок. Все время пытаюсь что-то оганизовать и структурировать.В комнате у меня всегда порядок. Мне очень нужно, чтобы все было на своих местах. Порой доходит до абсурда. Сам я думаю, что это похоже на обсессивно-компульсивное расстройство.

Тут, как говориться, нужно поговорить - возможно у Вас завышенные перфекционистские наклонности, возможно страх "хаоса", а возможно Вы просто любите порядок, но вдруг посчитали свою "любовь" патологической, существует рациональное желание чего-либо и иррациональная оценка этого желания.

4) Постоянное откладывание на потом, на завтра. Когда же наконец я сажусь делать то, что нужно, то делаю это очень скурпулезно, пытаюсь вникнуть на 110 процентов, что тоже порой вызывает дискомфорт. Могу до 5 утра просидеть, но не доделать. А продолжить через неделю, когда будет новый 'порыв'. Могу в таком порыве скачать много умных книг, но не прочитать не одной.

Сейчас придет "добрый" дядя психиатр и поставит Вам МДП с гипоманиакальной фазой
А вообще вырисовывается такой хороший перфекционизм, я должен делать все на 100%, если я сделаю хуже, то это ужасно и я ничтожество не заслуживающее например жить , а умереть ничтожеством так вообще ужас-ужас, поэтому я должен стать сверхчеловеком и все делать на максимум, такие дела.

5) Холодные и влажные стопы и ладони почти всегда. Очень мешает.

Ну это либо курите много, но скорее волнения и тревоги - т.е. вполне себе обычный физиологический механизм реакции организма на дистресс, сильные эмоции и т.д.

6) Очень много сплю. Если не высыпаюсь, чувствую себя плохо, так как все страхи и тревоги в сто раз сильнее.

Человек часто уходит в сон от своих размышлений, тревог, страхов и т.д. Там он отдыхает, это конечно намного лучше того, когда мыслишки уже не дают человеку спокойно и качественно спать.

Госпитальная шкала для самооценки тяжести депрессии: Значительно выраженная тревога.
Уровень депрессии по шкале Бека (в баллах) - 17

Тревожку нужно уменьшать до разумных пределов легкого беспокойства и тогда мир станет прекрасней и Вы в нем прекрасным, в общем нужно некоторое кол-во сессий научной психотерапии(10-15). Таблетки это конечно хорошо, но они только купируют симптомы, а "занозы из пятки" со страхами, оценкой себя и перфекционизмом нужно вытаскивать, будет намного легче.

Спасибо

Пожалуйста.

У меня другие сведения.
Грaждaнcкaя кoмиccия пo прaвaм чeлoвeкa (ГКПЧ) — вceмирный нaблюдaтeльный oргaн coблюдeния прaв чeлoвeкa в oблacти душeвнoгo здoрoвья (пcихиaтрия, пcихoлoгия, пcихoтeрaпия), был ocнoвaн Л. Рoнoм Хaббaрдoм и пoчeтным прoфeccoрoм пcихиaтрии Тoмacoм Caцoм. Пcихиaтрия иcпoльзуeтcя нeкoтoрыми гocудaрcтвaми кaк coврeмeнный aнaлoг инквизиции для бoрьбы c инaкoмыcлиeм. Пытки и экcпeримeнты нa людях, нeoбocнoвaннoe причинeния врeдa здoрoвью, зaпрeт нa cвoбoду инфoрмaции, oгрaничeниe cвoбoды пeрeдвижeния, нeзaкoнный oтъeм имущecтвa, мoшeнничecтвa co cтрaхoвкoй и изнacилoвaния зa зaкрытыми двeрями — этo oбычныe прaктики пcихиaтрoв. Тoлькo зa пocлeдниe гoды ГКПЧ пoмoглa прaвooхрaнитeльным oргaнaм пocaдить зa рeшeтку нecкoлькo тыcяч пcихиaтрoв пo вceму миру зa рeaльныe угoлoвныe прecтуплeния прoтив пaциeнтoв. Тaк жe пcихиaтрия лишилacь (блaгoдaря ГКПЧ) нeoбocнoвaннoгo финaнcирoвaния из гocудaрcтвeнных фoндoв рaзных cтрaн нa cумму в дecятки миллиaрдoв дoллaрoв в гoд. Нecя тaкиe пoтeри, пcихиaтрия являeтcя eдинcтвeнным иcтoчникoм финaнcирoвaния нaпaдoк в прecce нa Caeнтoлoгию и личнo Л. Рoнa Хaббaрдa, рacпрocтрaняя зaбaвную клeвeту. Прoигрывaя cуд зa cудoм в oтнoшeнии клeвeты, пcихиaтры прoдoлжaют чeрeз пoдcтaвных лиц финaнcирoвaть кaмпaнию чeрнoй прoпaгaнды, кaк cлaбую пoпытку прoтивocтoять прoжeктoру иcтины, лишaющeму их нeзaкoнных миллиaрдных бaрышeй и рaзoблaчaющeгo пoпытки мaнипулирoвaть oбщecтвoм. Нa caмoм дeлe былo бы дaжe cтрaннo, чтoбы люди, нecя пoдoбныe пoтeри, нe дeлaли хoть чтo-тo для cвoeгo «cпaceния». Oднaкo, cкoлькo вeрeвoчкa нe вeйcя... ГКПЧ рaccлeдoвaлa и прeдaлa глacнocти cтрaшныe прecтуплeния, твoрящиecя зa cтeнaми пcихиaтричecких бoльниц, тaкиe кaк убийcтвa, ceрийныe изнacилoвaния, нeзaкoнныe фaрмaкoлoгичecкиe экcпeримeнты нa людях. В рeзультaтe рaccлeдoвaний ГКПЧ былo зaкрытo 3500 пcихиaтричecких бoльниц пo вceму миру, в кoтoрых твoрилcя прoизвoл. Нecкoлькo тыcяч пcихитрoв в рaзных cтрaнaх oтпрaвилиcь зa рeшeтку. 116 зaкoнoпрoeктoв, лoббируeмых пcихиaтрaми, были ocтaнoвлeны ГКПЧ (дaнныe нa кoнeц 2009 гoдa). Ecли бы этoгo нe былo cдeлaнo, эти зaкoнoпрoeкты пoзвoлили бы бeз cудa и cлeдcтвия caжaть в пcихушку любoгo чeлoвeкa и лишaть eгo дeecпocoбнocти (a знaчит и coбcтвeннocти). Цeркoвь Caeнтoгoлии пoддeрживaeт ГКПЧ и coдeйcтвуeт eё рaбoтe.

Предлагаемая альтернатива психиатрии - это Дианетика

чет на тему вчерашнего чатика пробило, две несбыточные мечты идиотки:
1) чтоб попы в семинарии проходили основы общей психиатрии по Левону Орбели и уже на работе в церкви выискивали психопатологию у прихожан, и сразу сдавали больных людей в дурдом.
2) ДК ЛГБТ: чтоб хотя бы в Москве организовали психологический клуб лесбиянок от 17 до 40 лет, чтобы они 1-2 раза в неделю собирались на чаепитие с психологом, который бы рассказывал им всякие феминистические байки как выжить лесби в агрессивном мире патриархата, чтоб они рукодельничали, чтоб они читали стихи (свои и чужие), ставили пьесы... завязывали дружбу, ну а потом естествпенно женились прочными парами.

Эхх, ранее все это осуществляли в монахинях, т.е. тогда нейролептиков не было, а мысли нельзя было выключить, только куда-то направить, а понятия "направленности" мысли были "жесткие" и зиждились на "мнении" социума.
Так вот, когда общаться будем!?

Внезапно 1 Я робот.

Хе. Интересно выходит. Выходит, многие философы и просто нестандартные личности были нездоровы.
Наверное, так оно и есть.
Согласен с цитатой, наверное я нездоров уже давно

Да у многих философов, ученых действительно существовали различные психологические расстройства и своими размышлениями они пытались понять мир, себя в мире.
А вопросы о смысле жизни и ценности вполне нормальны, например человеку навязали современные ценности "потребления" и якобы счастья от моды, роскоши и т.д., но у человека в голове не сходятся понятие счастья и того, от чего он якобы его получит, вот он и задает себе подобные вопросы, выясняя, что на самом деле ему приносит счастье, а ни что ему индуцировал(навязал) социум, тем самым он корректирует свое мировоззрение и вносит в общую свою философию новые принципы и пересматривает "старые", процесс этот конечно не очень приятный, но без него никак, т.к. душевная боль и внутренняя пустота останутся до того времени, пока человек не найдет/сделает свои "точки опоры". Кто-то эту боль глушит различными способами - алкоголь, наркотики, экстремальные переживания, много еды(сладостей), легко подсаживается на инструкцию, как ему жить, т.е. зависимость от людей, религий, сект, можно эту боль купировать и не решать, способов масса.

И как эти проблемы решаются то?

Можете почитать вот здесь.
Честно говоря я не сталкивался с такими расстройствами, но предполагаю, что в данном случае нужен активный распрос, на предмет чего он на самом деле хочет и что мешает этим желаниям, опять же какой-либо страх, тревога могут блокировать эти желания, поэтому обычно после корректировки и достижения определенной психологической гармонии, у человека появляется достаточно много желаний и целей, он перестает тратить энергию на сопротивление психическому расстройству, т.к. расстройства уже нет.
Вспоминается случай про девушку, она и хочет работать, и все прекрасно понимает, но специально не идет, т.к. ей на это указывают родители, а ей хочется без их приказа делать определенные шаги самостоятельно и она всячески сопротивляется указам и приказам.

я не могу заставить себя куда-то регулярно (хотя бы раз или два в неделю) ходить. Стены на меня буквально давят, мучают кошмары, страхи какие-то беспричинные.

Правильно! Нужно сидеть постоянно дома и ни в коем случае не выходить за его пределы! Довольствоваться цветами, уборкой, готовкой, компьютерными играми, ну бывают страхи иногда, но это так, терпимо, за то внешняя реальность не делает бо-бо.
А вообще судя по Вашим сообщениям, Вы девушка достаточно умная и пишете хорошо, отношения с братом и матерью несколько холодные, но Вас это не беспокоит, т.е. в принципе эмоциональный фон более менее нормальный, хотя результаты тестов говорят о наличии депрессии, (с Ваших слов) причем такой махровой.
Меня в свою очередь опечалило, что на мои вопросы о своей самоценности Вы отвечать не хотите С какой стати Вы ничтожество? и какая именно аргументация лежит в основе такой самооценки?
Хочется еще Вам задать вопросы о целях - а хочется чего-либо достичь? ставите ли Вы перед собой какие-либо цели?
Потому что при отсутствии целей, мотивации к их достижению отсутствуют и силы на реализацию, т.е. фон такой ленивый-ленивый, вроде и надо, а так все равно. Вроде как хочется быть успешной в учебе, но как-то и все равно, не хочется тратить энергию и силы на достижение не совсем нужной цели. Возможно проблема в экзистенциальной ценности, но мне думается, что проблема в оценке себя и избегания ситуаций, в которых данная оценка может быть потверждена, но это лишь моя гипотеза.
И еще Вам вопросики: Испытываете ли Вы стыд, вину, гнев? тревогу? на что или кого-либо? например вину по поводу того, что не посещаете в нужной мере учебу?

Ну, мать всю жизнь обзывалась - тупица, никчёмная, бестолочь, т.д. Брат тоже. Обидно, да. Ещё отец и брат били по голове, если надоедала. Тоже обидно было и больно очень.

Вот, вот. Теперь и Вы сами себя так оцениваете, даже без наличия доводов в пользу того или иного утверждения, я по умолчанию бестолочь. А если что-то в реальности не получается - например: я не смогла сделать это хорошо или отлично, то это только подтверждает мою никчемность. Я в чем-то не мастер, значит я бестолочь и т.д.

Ну и вообще - ощущение собственного ничтожества, что ли. По сути, нет ничего такого, что я умею делать отлично. Ни в чём я не достигла мастерства, а ведь желание было и возвращается иногда.

Во-первых что-то делать отлично очень сложно, во-вторых всегда существует вероятность того, что кто-то это может сделать лучше Вас. Но почему тот факт, что Вы не отлично готовите яичницу, не поднимаете штангу весом 50 кг, причем поднимаете так супер технично и отлично, или же, что не отлично вяжите варежки говорит о Вашем ничтожестве, разве есть какая-либо прямая связь в этом?
Если Плющенко займет второе место на чемпионате мира, он станет ничтожеством? Ведь он ни выполнил программу на отлично и не получил первое место. Но почему Вы ставите себя в такие рамки? Понимаете, чтобы сделать что-то хорошо или в чем-то разобраться нужно время, тренировка навыка, приложение сил, все то, что способствует хорошему результату, а обвинять себя в ничтожестве из-за того, что я ничего не делаю отлично нонсенс! - это грубая логическая ошибка. Вы можете отлично стричь ногти и покрывать их лаком, отлично мыть голову, отлично мыть посуду, отлично читать по слогам, но это не сделает Вас превосходной и отличной личностью, также как и не выполнение на отлично курсового проекта не сделает Вас ничтожной личностью - Вы останетесь просто человеком, который что-то делает хорошо, плохо, отлично, но никак не хорошей, плохой или "ненормальной".

Никогда не ощущала себя здоровой и "нормальной".

Вот она, вот она где засела - это психологическая бяка И какой Вы себя считаете? И на каком основании Вы себя такой считаете?

С пятилетнего возраста начались мысли о суициде. Обстановка в семье была нездоровая, родителей не люблю. В детстве испытывала постоянно подавленное настроение. До тринадцати лет почти ни с кем не общалась.

Насчет пятилетнего возраста конечно сомневаюсь, но можете вспомнить, как к Вам относились мать и отец? Поясню: дети буквально воспринимают родителей, т.е. мама сказала, что я плохая и вообще ненормальная - значит я такая, ненормальная. А потом эта оценка себя остается, и человек оценивает мир, людей, себя через неё - например: Я никчемный, другие не такие и это ужасно. Мир ужасен, потому что я в нем ненормальна и т.д. Вариаций может быть тысячи.

А для оценки состояния пройдите пожалуйста два теста:
- http://www.psysom.dn.../hamilton.shtml
- http://www.psysom.dn...ests/beck.shtml

нельзя вылечить человека, не изменив всю его предыдущую жизнь, всё воспитание, всю личность его не подменив другой.

Ну это Вы ошибаетесь, конечно прошлое изменить нельзя, но вот человека изменить можно, его мировоззрение, отношение к себе, людям, миру, к прошедшим событиям и прочему, сменить эти "кривые очки" приводящие к депрессии на более элегантные и точные

А у меня у одной такой вопрос с детства??? Как я -это Я!. А как именно мое тело ощущает ,что это???А почему другие-это не я???А как другие ощущают,что это они??? Ну вы меня поняли...или...не поняли...трудно объяснить это чувство...
А может смысла вообще нет???Просто вот так случилось..Случайный процесс...

Нужно провести научный анализ, что я - это я? Как я могу доказать это? как я могу опровергнуть это? Могу ли я доказать, что он, они, она это я? или ни я? Что вообще можно назвать я?
Очень интересна гипотеза развития "Я" в психологии развития:

Мир для младенца сначала предстает как странный многоголосый беспо­рядок. У малыша есть рефлексы, благодаря которым он может хватать, сосать, плакать или промокать, но не более, а его пред­ставление о себе и восприятие окружающего мира сливаются в единое целое: мама и малыш — это одно, бутылка и рука — тоже. Различий очень мало.
По мере того как ребенок начинает дифференцировать вне­шний мир, он разделяет вещи на маму и не маму, к которым относятся папа, противный старший брат, а заодно и кошка Пэт. Остальное человечество предстает как «никто из вышеперечис­ленных».
Вынашиваемый вместе с другими представлениями, появля­ется новый тип знания — «Я». Первоначально «Я» — лишь оче­редной объект, который ребенок начинает замечать, — аморфная масса голода, звуков, странных запахов и движений, впечатле­ния от которых кажутся ближе, чем от других окружающих его вещей. Младенцы не имеют представления о том, что все это принадлежит им. В конечном счете эти ближайшие вещи начи­нают собираться в понятие, которое позднее мы назовем «Я». Остальные ощущения образуют не-«Я».
По мере становления Я-концепции проявляются и другие ас­пекты психики, в том числе и эмоции. «Эта штучка, "Я", боит­ся, счастлива, голодна или сердита». Конечно, у младенца не возникает таких слов, но чувства присутствуют и определяются как принадлежащие скорее им, чем кому-либо еще.
Пока ребенок еще находится на ранних стадиях своего раз­вития, с ним происходят очень важные вещи: «Я» начинает при­обретать всю свою ценность. Малыш начинает оценивать себя в позитивном или негативном свете: «Это хорошее "Я". Это пло­хое "Я". Это испорченное "Я". У других "Я" лучше. Это злое "Я". У этого "Я" есть достоинства. Это "Я" бесполезное. Это "Я" — больное».

Смысл жизни в том, чтобы быть полезным членом общества

Нонконформист и садомазохист с Вами не согласятся

Как-то я пристал к одному экзистенциальному терапевту: Вы же об этом так много говорите. Скажи мне просто и четко: в чем смысл жизни?
Ответ был такой: это определенное движение человека в том направлении, в котором он чувствует энергетическую заряженность.

Экзистенциалисты в этом плане "молодцы"
Что касается смысла жизни, то для меня это просто стремление человека к удовольствию и счастью, путем получения естественного удовольствия от чего-либо характерного именно для него, а также так называемая Эпикуровская атараксия - удовольствие как отсутствие телесной боли, душевных страданий и тревог.
Поэтому смысл жизни сводится к простому - прожить свою единственную жизнь наиболее счастливо и без душевных страданий. А счастье и удовольствие для каждого свое, только не стоит путать естественное и искусственное удовольствие.

Истинные ценности, смысл жизни и прочее известны и абсолютно понятны идущим по Прямому Пути (= Шариат = Белый Путь = Путь Будды), но совершенно необъясним божественный замысел (цель, план) творца при создании биологической жизни вообще.

Метафизика бессмысленна.

СОГЛАСНА С ФРЕЙДОМ ОТ ПЕРВОЙ ДО ПОСЛЕДНЕЙ БУКВЫ!
Но по поводу НЕЗДОРОВ, он писал так:Каждый нормальный человек на самом деле нормален лишь отчасти...Так что нездоровы все в принципе))

Конечно, полностью здоровых не существует. Человек не совершенен, он не Бог и не может быть безэмоциональным и сверхрациональным, мы все допускаем ошибки, кто-то больше, кто-то меньше.