1. Интернет не интернет, если у человека такое в голове то лучше его держать в лечебнице.
Если всех, у кого в голове не то, что должно быть по вашему мнению, держать в лечебнице, думаю, Вам тут будет нечего делать.
2. Призыв к насилию есть - он утверждает что гомосексуалов и блудодеев нужно казнить. Если в том времени это было нормально то это должно быть официально осуждено и запретить выносить подобные нормы в современное общество.
Да пускай будет Библия и словом божим. Я пошлю Бога за такие призывы на три буквы. Бог не бог у нас есть своя голова на плечах, а согласно логике состава преступления в гомосексуальности и блудодеянии нет.
Со стороны Вашего оппонента имело место одобрение библейских законов и готовность следования им, призывы к насилию обычно выглядят совершенно иначе, и не стоит рожать из мухи слона. Обычай избиения камнями до смерти блудниц был отменен Иисусом в Новом Завете, вот эта история:
Иисус же пошел на гору Елеонскую. А утром опять пришел в храм, и весь народ шел к Нему. Он сел и учил их. Тут книжники и фарисеи привели к Нему женщину, взятую в прелюбодеянии, и, поставив ее посреди, сказали Ему: Учитель! эта женщина взята в прелюбодеянии; а Моисей в законе заповедал нам побивать таких камнями: Ты что скажешь? Говорили же это, искушая Его, чтобы найти что-нибудь к обвинению Его. Но Иисус, наклонившись низко, писал перстом на земле, не обращая на них внимания. Когда же продолжали спрашивать Его, Он, восклонившись, сказал им: кто из вас без греха, первый брось на нее камень. И опять, наклонившись низко, писал на земле. Они же, услышав то и будучи обличаемы совестью, стали уходить один за другим, начиная от старших до последних; и остался один Иисус и женщина, стоящая посреди. Иисус, восклонившись и не видя никого, кроме женщины, сказал ей: женщина! где твои обвинители? никто не осудил тебя? Она отвечала: никто, Господи. Иисус сказал ей: и Я не осуждаю тебя; иди и впредь не греши. Опять говорил Иисус [к народу] и сказал им: Я свет миру; кто последует за Мною, тот не будет ходить во тьме, но будет иметь свет жизни. (Иоан.8:1-12)
То, что такое наказание было прописано в Законе Моисеевом, значит на то были причины, повторюсь, конкретно для того времени и применительно к той обстановке.
Отменен обычай - не отменен грех, потому что последствия этих деяний разрушительны для человечества, как было 4 тысячи лет назад, так и сейчас. Бог не призывает никого к насилию. Про логику и составы преступлений, за Богом остается право считать иначе чем мы с Вами.
Вы врач проффесионал?
нет, но диагноз поставить могу)))