Сообщений в теме: 264

[Viola]

Хотя душа все равно болит и философские вопросы все также мучают

А мне кажется, это прекрасно.

 

 

А душа, уж это точно, ежели обожжена,
Справедливей, милосерднее и праведней она.

 

Булат Окуджава перед смертью крестился с именем Иван: https://azbyka.ru/fi...e-rasskazy/#n39

[Viola]

[Lora]

Замечательное видео, Виола.

В конце октября мы с мужем были в Москве и волею судеб попали на творческую встречу с протоиереем Андреем Ткачевым в «Библиоглобусе».

Я, конечно, знала, что батюшка любит, как говорится, резать правду-матку в глаза, но чтобы так… Сек эпитетами по живому и стрелял метафорами по больному. Одним словом, жег «глаголом сердца людей».

Он метал своими блестящими черными глазами такие молнии в аудиторию, что многие, включая меня, невольно вздрагивали под этим испепеляющим взглядом. Хотелось одновременно и уйти, и слушать дальше.

В конце встречи люди подходили подписывать книги, верующие испрашивали благословение.

Когда подошла моя очередь, я была поражена, какой у него оказался проникновенно горячий взгляд! И такая в нем ощущалась невыразимая надежда на то, что его слова попадут хоть кому-то в сердце…

[Nhibernate]

В данном случае гармоника расчленения человеческой святости, есть полемостратегия современного общества с поправкой на декавильки бытности страдания коров.
Вообще если рассматривать декавильки в частности мы удалимся от главного предмета нашей беседы - полемостратегии. Но вообще бытность страдания коров это тоже насущный и богоугодный вопрос, который мы рассмотрим в следующих постах.

Всегда ваш протоеврей, патриарх и финский профессор психиатрии Кирюха.

[Lora]

Сейчас прочитала у Виктора Франкла в книге "Человек в поисках смысла":

"Мы встречаемся здесь с феноменом, который я считаю фундаментальным для понимания человека: с самотрансценденцией человеческого существования! За этим понятием стоит тот факт, что человеческое бытие всегда ориентировано вовне на нечто, что не является им самим, на что-то или на кого-то: на смысл, который необходимо осуществить, или на другого человека, к которому мы тянемся с любовью. В служении делу или любви к другому человек осуществляет сам себя. Чем больше он отдает себя делу, чем больше он отдает себя своему партнеру, тем в большей степени он является человеком и тем в большей степени он становится самим собой. Таким образом, он, по сути, может реализовать себя лишь в той мере, в какой он забывает про себя, не обращает на себя внимания."

 

Это по сути отражают основную идею христианства

[Nhibernate]

Сейчас прочитала у Виктора Франкла в книге "Человек в поисках смысла":
"Мы встречаемся здесь с феноменом, который я считаю фундаментальным для понимания человека: с самотрансценденцией человеческого существования! За этим понятием стоит тот факт, что человеческое бытие всегда ориентировано вовне на нечто, что не является им самим, на что-то или на кого-то: на смысл, который необходимо осуществить, или на другого человека, к которому мы тянемся с любовью. В служении делу или любви к другому человек осуществляет сам себя. Чем больше он отдает себя делу, чем больше он отдает себя своему партнеру, тем в большей степени он является человеком и тем в большей степени он становится самим собой. Таким образом, он, по сути, может реализовать себя лишь в той мере, в какой он забывает про себя, не обращает на себя внимания."

Это по сути отражают основную идею христианства

чем больше человек вкладывается в другого человека тем более этот человек становится ценен. Ведь нам очень нравится то, что достаётся огромным трудом. Это отражает одну из основных идей пикапа.
А вообще то что написано в психологии напоминает их термин - слияние. Опасное состояние. Срочно надо осуществлять слияние где нибудь ещё.

Маленький такой каламбур.

[Lora]

Я думаю, что слияние, отречение от себя в христианстве - это все же не растворение себя в других людях, христианин всегда остается самим собой. Он не теряет свою личность, отдавая себя людям - кажется парадоксальным, но как раз отдавая себя людям, христианин укрепляет, обогащает свою личность. 

[Nhibernate]

Каким образом вы отдаёте себя людям и что вы имеете ввиду под обогащением личности ?

[Lora]

Отдавать себя людям - значит служить им на благо используя свои таланты.
Вот учитель (не все, к сожалению) отдает всего себя детям и радуется, видя искорку интереса в их глазах - значит не зря живёт, его личность при этом растет, укрепляется и обогащается, питаясь проявленным интересом. А уж если еще кто-нибудь из этих детей пойдет по его стопам и всю жизнь будет добрым словом вспоминать этого учителя - надо ли говорить, как это ценно - это же билет в рай без пересадок!
Но здесь, как мне видится, важно и не переусердствовать, нужно беречь себя и свои границы, которые многие совсем не против перейти, особенно если они не отягощены христианской моралью.
И что интересно - прежде всего это именно на благо захватчика, дабы показать ему, что любой человек - это личность, которую нужно уважать.

[Viola]

Я тоже свидетельствую, что то, что отдано Богу, Он воздает действительно щедро неимоверно.

И да, рассуждение нужно во всем. Да, есть люди, готовые злоупотреблять добротой тех, кто им помогает. И если они это делают, помощь даже не всегда им на пользу.

Например, одна женщина приютила мою знакомую жить у себя. Знакомая отплатила ей неблагодарностью и злословием. То её накормят не тем, а то и нетолерантность проявят к тому, что она выпить любит, да ещё и кошку завела в чужом доме. Та её попросила съехать. И правильно сделала. Может, моя знакомая образумится и перестанет грешить неблагодарностью к тем, кто ей делает добро.