Вот я сейчас зомбоящик смотрю и вижу как допрашивают девушку, которая убила свою маму. А всё из-за того, что она аршином доброзла маму мерила очаровалась ей и в результате разочаровалась и в результате теперь у неё мамы нет, а она сидит в тюрьме. Имеющий уши да услышит, имеющий очи да увидит...Но я пребывание человека в тюрьме не считаю злом, так как я аршином добро/зла больше не меряю, а меряю лишь аршином рационали, т.е причинно следственными связями. Всё кругом справедливо, а Вы говорите, что мир не справедлив, а справедливость в том, что всё что началось, всё будет доведено до полноты действия. Вот например, когда Вы начали наливать в стакан воду, то доведя процесс наливания воды в стакан Вы доводите процесс до полноты действия, т. е наполнение стакана до краёв, дальше Вы уже наполнять стакан больше не сможете. Но Вы же не прикладываете аршин добро/зла к процессу наполнения стакана. А смерть Вас демотивирует, подавляя волю к жизни, из-за того, что Вы жизнь свою аршином добра /зла померили, Вы рождение померили как добро, следовательно смерть Вы признаёте за зло. Кроме того Вы удовлетворённость признаёте за добро, а значит неудовлетворённость для Вас зло. Процессами движет лишь неудовлетворённость, поэтому видя в неудовлетворённости зло, Вы жизнь находящуюся в процессе считаете злом, а единственое удовлетворение жизни - это смерть, но смерть для Вас тоже является злом, следовательно у Вас кругом одно зло и ничего кроме зла Вы не видите больше. А если же Вы отбросите доброзло, то Вы не сможете неудовлетворённость померить как зло, а значит неудовлетворённость не будет больше в Вас вызывать негативного чувства. Какие же чувства если отбросить добо и зло, будет вызывать в Вас неудовлетворённость? А чувство это будет называться азарт. А померяв азарт аршином добра и зла, Вы азарт за зло приняли, следовательно испытывая азарт Вы злитесь, а если отбросить аршин добро/зла то испытывая азарт Вы злится больше не станете. А за что же Вам тогда признать азарт, если ни за добро ни за зло его признавать нельзя, так как с точки зрения об'ективной реальности ни добра ни зла не существует, добро и зло существует лишь в умах Ваших. Поэтому признайте азарт просто как за часть об'ективной реальности, признайте его за проявления воли к жизни. Вы же признаёте наличие воли? А воли всегда есть куда стремиться, воля - перфекционна. И признайте перфекционизм за данность об'ективной реальности.
DocDalgatov, разве не Вы еще совсем недавно писали, что природе ни депрессняк не нужен ни гипоманик, а нужен лишь нормотимик? Что лишь нормотимики являются самыми приспособленными? Так вот, моя философема как раз и учит тому, как достигать полной нормотимии, как достигать полного уплощения аффекта. Лишь полностью аффект уплостив Вы начнёте взращивать волю к жизни. Поскольку до тех пор пока не будет полностью аффект уплощён, то скачки аффекта будут всегда мешать проявлению воли. Но не сгибаемую силу волю Вы не должны признавать за добро, так как несгибаемая сила воли - это бесконечность, следовательно если эту бесконечность замерить как добро, то её отсутствие будет восприниматься как зло, следовательно находясь в процессе Вы всегда будете злиться. А если понятия добра и зла убрать с головы целиком и полностью. то процесс будет лишь восприниматься как об'ективная реальность. Вобщем моя философема ни добром ни злом не являеться, а являеться лишь прокладыванием пути к достижении
полной нормотимии и взращиванию силы воли. Посмотрите на растения, они абсолютно лишины таких понятий как добро и зло, так как у них вобще ЦНС отсутствует, но за то растения растут всю жизнь, так как их ни что не демотивирует. Поэтому предлагаю уподобиться растениям. И использовать интеллект как растение использует своё тело, растение растёт и растёт, следовательно разум уподобившийся растению, будет расти и расти. DocDalgatov, Вы же сами писали о Мировой Воли, что она бессознательна, но это не значит глупа? Пока я аршин добро/зла не отбросила полностью, меня вводило в когнитивный диссонанс признание одновременно существующих понятий, таких как: "бессознательный" и "разум". Теперь я поняла, как разум может стать бессознательным, и моя фелософема учит делать разум бессознательным. Он будет обладать хабитуацией, так же как бессознательные растения оказавшиеся в пустыне обучаються экономить воду. Или как бактерии под воздействием антибиотиков обучаються выработки устойчивости к разрушению их мембраны .Вобщем бессознательный разум при взаимодействии с окружаущей действительностью будет постоянно адаптироваться и становиться всёинтеллектуальнее и интеллектуальнее. Помните я писала, что Мировая Воля основанна на мировых чувствах? Но я тогда еще не знала, какие чувства Мировая Воля испытывает. Теперь введя собственный разум в состояние бессознательности, я поняла какие чувства бессознательная, но разумная Мировая Воля испытывает. Но только не пугайтесь того, что мой разум стал бессознательным, так как для бессознательного доступны такие понятия как -симбиоз. Так что если для моего бессознательного разума что-то приносит пользу, то я к этому и стремлюсь, а если те к кому я стремлюсь не научаться извлекать из моего стремления выгоду, то симбиоз будет лишь с одной стороны, а с другой будет выглядеть паразитизмом. А так как для меня более выгоден обоюдный симбиоз, так как если я для Вас стану лишь паразитом, то это Вас отталкнёт от меня, а я же стремлюсь к тому, что для меня благоприятно, так что в процессе хабитуации, мой разум будет стремиться адаптироваться к Вам чтоб людей от себя не отпугивать вызывая в их умах ненавить и злость, а вызывая лишь восторг и восхищение. И если моей бессознательной воли, будет необходимо для улучшения адаптации выработать какой-либо медиатор или какой-нибудь рецептор, или еще что-нибудь, то она будет вырабатывать всё что ей необходимо для улучшения адаптации. А до тех пор, пока моя воля от мании величия не страдает, а лишь наслаждаеться ей, то у меня так и будет включена парафрения. Возможно, я на форуме веду себя слишком напористо, потому и разозлила всех Вас? Но мне пришлось пойти на крайнюю меру, так как сдесь полно дезадаптированных людей, а так как мой бессознательный гипоталамус осознаёт себя как человек, следовательно он отождествляет себя с человечеством, поэтому он не только себе стремиться помочь адаптироваться себе но и тем кого он за представителей своего вида признал (как бессознательные муравьи в муравейнике)