Да... промашку дал старый eSperatoR... Нет, чтобы сразу погуглить(;
оно и с первоначалу-то мне не понравилось... не наше это, а тут - пожалъте брится!
Итак,
]]>о "жажде признания", Френсисе Фукуяме и кожинской интерпретации Гегеля]]>. (коротенько-так...)
Весма занятным, мне представляется то факт, что человек растиражировавший сей примат - американец Фукуяма на самом деле японец (Его дед по отцовской линии бежал в Штаты от призыва в армию микадо на Русско-японской войне. После вступления Америки во Вторую мировую войну семейство Фукуямы в числе прочих американцев японского происхождения была помещена в концлагерь. Правда, идеолог американского золотого века родился уже после этих событий, а то, чего доброго, заделался бы ярым коммунистом.), который сам-то Гегеля не читал, а если и читал, то значительно позже.
На столь сомнительные обощения, сделавшими его одним из популярнейших
философов америки его сподвигло знакомство с трудами французско-русского мыслителя Александра Кожева (настоящая фамилия - Кожевников), п
лемянника знаменитого художника Василия Кандинского (
sic!). Лекции Кожева о гегелевской "Феноменологии духа", читанные в Париже в 1933-1939 годах, потрясли тогдашнюю элиту. Был среди слушателей и профессор Корнеллского университета Алан Блум, которого Фукуяма считает своим духовным отцом. От него Фрэнсис Фукуяма и услышал о кожевской интерпретации философии Гегеля и благодаря ей превратился на всю жизнь, по выражению одного его сокурсника, в "неисправимого гегельянца".
Следуя Гегелю, Кожев тоже пришел к выводу о "конце истории", но связал его со Сталиным. "Просто Гегель ошибся на пятьдесят лет (так в источнике, хотя 50 лет и выглядят несуразицей. - "Итоги"), - отмечал он. - Конец истории - это не Наполеон, а Сталин, и я должен был возвестить об этом - с той единственной разницей, что я никак не мог бы увидеть Сталина на коне под моими окнами". До конца 30-х годов Кожев называл себя убежденным сталинистом, и никто не знает, всерьез или просто иронизировал.
Он и Бога частенько именовал "коллегой".
Так что попытка Фукуямы закончить Историю - уже третья в интеллектуальной практике. Но самая удачная в смысле всемирного пиара.
Фукуяма по своему психотипу скорее лектор, нежели кабинетный профессор. И свои тезисы он оттачивает не за письменным столом, а в университетских аудиториях, завораживая юных студенток своим поистине синатровским баритоном. А потому он, как никто другой, кожей чувствует, что на данный момент является мейнстримом.
***
Да... иногда, наша история в своём бесконечном стремлении к неизбежному своему же концу порождает воистину знаковые фигуры на своём политическом горизонте...
Итак, подводя итоги этому небольшому историческому экскурсу, я хочу отметить то факт, что "жажда признания", какую бы роль оная не играла в жизни людей ни в коей мере не способна нам помочь вычленить те особенности, кот. содержит в себе новообретённое тут нами дигитальное пространство. Она безусловно присутствует в эмоциональном спектре участников сетевого взаимодействия как её при этом не назови, но, её весовая доля в психической жизни индивида, как и степень ея включённости в мотивацию "обратной проекции", (а это как раз то, о чём я хотел бы при случае поговорить особо), вряд ли имеет иные, чем в обычной жизни пропорции, да...